ऋण-हरण श्री गणेश-मन्त्र प्रयोग
यह धन-दायी प्रयोग है। यदि प्रयोग नियमित करना हो तो साधक अपने द्वारा निर्धारित वस्त्र में कर सकता है किन्तु, यदि प्रयोग पर्व विशेष मात्र में करना हो, तो पीले रंग के आसन पर पीले वस्त्र धारण कर पीले रंग की माला या पीले सूत में बनी स्फटिक की माला से करे। भगवान् गणेश की पूजा में ‘दूर्वा-अंकुर’ चढ़ाए। यदि हवन करना हो, तो ‘लाक्षा’ एवं ‘दूर्वा’ से हवन करे। विनियोग, न्यास, ध्यान कर आवाहन और पूजन करे। ‘पूजन’ के पश्चात् ‘कवच’- पाठ कर ‘स्तोत्र’ का पाठ करे।
विनियोगः- ॐ अस्य श्रीऋण-हरण-कर्तृ-गणपति-मन्त्रस्य सदा-शिव ऋषिः, अनुष्टुप छन्दः, श्रीऋण-हर्ता गणपति देवता, ग्लौं बीजं, गं शक्तिः, गों कीलकं, मम सकल-ऋण-नाशार्थे जपे विनियोगः।
ऋष्यादि-न्यासः- सदा-शिव ऋषये नमः शिरसि, अनुष्टुप छन्दसे नमः मुखे, श्रीऋण-हर्ता गणपति देवतायै नमः हृदि, ग्लौं बीजाय नमः गुह्ये, गं शक्तये नमः पादयो, गों कीलकाय नमः नाभौ, मम सकल-ऋण-नाशार्थे जपे विनियोगाय नमः अञ्जलौ।
कर-न्यासः- ॐ गणेश अंगुष्ठाभ्यां नमः, ऋण छिन्धि तर्जनीभ्यां नमः, वरेण्यं मध्यमाभ्यां नमः, हुं अनामिकाभ्यां नमः, नमः कनिष्ठिकाभ्यां नमः, फट् कर-तल-कर-पृष्ठाभ्यां नमः।
षडंग-न्यासः- ॐ गणेश हृदयाय नमः, ऋण छिन्धि शिरसे स्वाहा, वरेण्यं शिखायै वषट्, हुं कवचाय हुम्, नमः नेत्र-त्रयाय वौषट्, फट् अस्त्राय फट्।
ध्यानः-
ॐ सिन्दूर-वर्णं द्वि-भुजं गणेशं, लम्बोदरं पद्म-दले निविष्टम्।
ब्रह्मादि-देवैः परि-सेव्यमानं, सिद्धैर्युतं तं प्रणमामि देवम्।।
‘आवाहन’ आदि कर पञ्चोपचारों से अथवा ‘मानसिक पूजन’ करे।
।।कवच-पाठ।।
ॐ आमोदश्च शिरः पातु, प्रमोदश्च शिखोपरि, सम्मोदो भ्रू-युगे पातु, भ्रू-मध्ये च गणाधीपः।
गण-क्रीडश्चक्षुर्युगं, नासायां गण-नायकः, जिह्वायां सुमुखः पातु, ग्रीवायां दुर्म्मुखः।।
विघ्नेशो हृदये पातु, बाहु-युग्मे सदा मम, विघ्न-कर्त्ता च उदरे, विघ्न-हर्त्ता च लिंगके।
गज-वक्त्रो कटि-देशे, एक-दन्तो नितम्बके, लम्बोदरः सदा पातु, गुह्य-देशे ममारुणः।।
व्याल-यज्ञोपवीती मां, पातु पाद-युगे सदा, जापकः सर्वदा पातु, जानु-जंघे गणाधिपः।
हरिद्राः सर्वदा पातु, सर्वांगे गण-नायकः।।
।।स्तोत्र-पाठ।।
सृष्ट्यादौ ब्रह्मणा सम्यक्, पूजितः फल-सिद्धये। सदैव पार्वती-पुत्रः, ऋण-नाशं करोतु मे।।१
त्रिपुरस्य वधात् पूर्वं-शम्भुना सम्यगर्चितः। हिरण्य-कश्यप्वादीनां, वधार्थे विष्णुनार्चितः।।२
महिषस्य वधे देव्या, गण-नाथः प्रपूजितः। तारकस्य वधात् पूर्वं, कुमारेण प्रपुजितः।।३
भास्करेण गणेशो हि, पूजितश्छवि-सिद्धये। शशिना कान्ति-वृद्धयर्थं, पूजितो गण-नायकः।
पालनाय च तपसां, विश्वामित्रेण पूजितः।।४
।।फल-श्रुति।।
इदं त्वृण-हर-स्तोत्रं, तीव्र-दारिद्र्य-नाशनम्, एक-वारं पठेन्नित्यं, वर्षमेकं समाहितः।
दारिद्र्यं दारुणं त्यक्त्वा, कुबेर-समतां व्रजेत्।।

मन्त्रः- “ॐ गणेश ! ऋणं छिन्धि वरेण्यं हुं नमः फट्” (१५ अक्षर)
उक्त मन्त्र का अन्त में कम-से-कम २१ बार ‘जप करे। २१,००० ‘जप’ से इसका ‘पुरश्चरण’ होता है। वर्ष भर ‘स्तोत्र’ पढ़ने से दारिद्र्य-नाश होता है तथा लक्ष्मी-प्राप्ति होती है।

*********************************************************

ऋण-मोचन महा-गणपति-स्तोत्र
विनियोगः- ॐ अस्य श्रीऋण-मोचन महा-गणपति-स्तोत्र-मन्त्रस्य भगवान् शुक्राचार्य ऋषिः, ऋण-मोचन-गणपतिः देवता, मम-ऋण-मोचनार्थं जपे विनियोगः।
ऋष्यादि-न्यासः- भगवान् शुक्राचार्य ऋषये नमः शिरसि, ऋण-मोचन-गणपति देवतायै नमः हृदि, मम-ऋण-मोचनार्थे जपे विनियोगाय नमः अञ्जलौ।

।।मूल-स्तोत्र।।
ॐ स्मरामि देव-देवेश ! वक्र-तुणडं महा-बलम्। षडक्षरं कृपा-सिन्धु, नमामि ऋण-मुक्तये।।१
महा-गणपतिं देवं, महा-सत्त्वं महा-बलम्। महा-विघ्न-हरं सौम्यं, नमामि ऋण-मुक्तये।।२
एकाक्षरं एक-दन्तं, एक-ब्रह्म सनातनम्। एकमेवाद्वितीयं च, नमामि ऋण-मुक्तये।।३
शुक्लाम्बरं शुक्ल-वर्णं, शुक्ल-गन्धानुलेपनम्। सर्व-शुक्ल-मयं देवं, नमामि ऋण-मुक्तये।।४
रक्ताम्बरं रक्त-वर्णं, रक्त-गन्धानुलेपनम्। रक्त-पुष्पै पूज्यमानं, नमामि ऋण-मुक्तये।।५
कृष्णाम्बरं कृष्ण-वर्णं, कृष्ण-गन्धानुलेपनम्। कृष्ण-पुष्पै पूज्यमानं, नमामि ऋण-मुक्तये।।६
पीताम्बरं पीत-वर्णं, पीत-गन्धानुलेपनम्। पीत-पुष्पै पूज्यमानं, नमामि ऋण-मुक्तये।।७
नीलाम्बरं नील-वर्णं, नील-गन्धानुलेपनम्। नील-पुष्पै पूज्यमानं, नमामि ऋण-मुक्तये।।८
धूम्राम्बरं धूम्र-वर्णं, धूम्र-गन्धानुलेपनम्। धूम्र-पुष्पै पूज्यमानं, नमामि ऋण-मुक्तये।।९
सर्वाम्बरं सर्व-वर्णं, सर्व-गन्धानुलेपनम्। सर्व-पुष्पै पूज्यमानं, नमामि ऋण-मुक्तये।।१०
भद्र-जातं च रुपं च, पाशांकुश-धरं शुभम्। सर्व-विघ्न-हरं देवं, नमामि ऋण-मुक्तये।।११
।।फल-श्रुति।।
यः पठेत् ऋण-हरं-स्तोत्रं, प्रातः-काले सुधी नरः। षण्मासाभ्यन्तरे चैव, ऋणच्छेदो भविष्यति।।१
जो व्यक्ति उक्त “ऋण-मोचन-स्तोत्र’ का नित्य प्रातः-काल पाठ करता है, उसका छः मास में ऋण-निवारण होता है।

भगवान श्रीकृष्ण के विभिन्न मन्त्र

(१) एकाक्षर कृष्णः
क॰ “क्लीं” (हिन्दी-तन्त्रसार / मेरुतन्त्र)
ख॰ “ग्लौं” (मेरु-तन्त्र)
ग॰ बाल-गोपाल-मन्त्र- “कृः” (हिन्दी-तन्त्रसार)
घ॰ बाल-गोपाल-मन्त्र- “कृं” (मेरु-तन्त्र)

(२) द्वयक्षर बाल-गोपालः
“कृष्ण” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(३) त्र्यक्षर बाल-गोपालः
क॰ “क्लीं कृष्ण” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “ॐ कृष्ण” (मेरु-तन्त्र)

(४) चतुरक्षर बाल-गोपालः
क॰ “क्लीं कृष्णाय” ((हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “क्लीं कृष्ण क्लीं” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ग॰ “क्ल्रीं कृष्ण क्ल्रीं” (हिन्दी-तन्त्रसार)
घ॰ “ॐ कृष्णाय” (मेरु-तन्त्र)

(५) पञ्चाक्षर बाल-गोपाल
क॰ “कृष्णाय नमः” (हिन्दी-तन्त्रसार / मेरुतन्त्र)
ख॰ “क्लीं कृष्णाय क्लीं” (हिन्दी-तन्त्रसार / मेरुतन्त्र)

(६) षडक्षर बाल-गोपालः
क॰ “गोपालाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “क्लीं कृष्णाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार / मन्त्र-रत्न-मञ्जूषा)
ग॰ “क्लीं कृष्णाय नमः” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(७) सप्ताक्षर बाल-गोपालः
क॰ “कृष्णाय गोविन्दाय” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “श्रीं ह्रीं क्लीं कृष्णाय क्लीं” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(८) अष्टाक्षर-कृष्णः
क॰ “क्लीं ह्रषिकेशाय नमः” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “श्रीं ह्रीं क्लीं कृष्णाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ग॰ “उत्तिष्ठ श्रीकृष्ण स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)
घ॰ “श्री कृष्णः शरणं मम” (मेरु-तन्त्र)
ड़॰ “बाल-गोपाल-मन्त्र- “क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय” (हिन्दी-तन्त्रसार)
च॰ बाल-गोपाल-मन्त्र- “दधि-भक्षणाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
छ॰ बाल-गोपाल-मन्त्र- “सु-प्रसन्नात्मने नमः” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ज॰ बाल-गोपाल-मन्त्र- “गोकुल-नाथाय नमः” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(९) नवाक्षर बाल-गोपाल-मन्त्र-
क॰ “क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय क्लीं” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “कृष्णाय गोविन्दाय नमः” (मेरु-तन्त्र)

(१०) दशाक्षर कृष्ण मन्त्रः
क॰ “गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार / मेरु-तन्त्र)
ख॰ दशाक्षर-बाल-गोपाल-मन्त्र- “क्लीं ग्लौं क्लीं श्यामलाङ्गाय नमः” (हिन्दी-तन्त्रसार / मेरु-तन्त्र)
ग॰ “बाल-वपुषे कृष्णाय नमः” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(११॰) एकादशाक्षर कृष्णः
क॰ “क्लीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार / मेरु-तन्त्र)
ख॰ “ह्रीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)
ग॰ “श्रीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)
घ॰ बाल-गोपाल-मन्त्र- “बाल-वपुषे क्लीं कृष्णाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(१२) द्वादशाक्षर कृष्ण मन्त्रः
क॰ “श्रीं ह्रीं क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “ह्रीं श्रीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)
ग॰ “ॐ गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा ॐ” (मेरु-तन्त्र)

(१३) त्रयोदशाक्षर कृष्णः
क॰ “श्रीं ह्रीं श्रीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “ह्रीं श्रीं क्लीं गोपी-जन वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ग॰ “क्लीं ह्रीं श्रीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(१४) चतुर्दशाक्षर कृष्णः
क॰ “ऐं क्लीं ह्रीं श्रीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(१५) पञ्च-दशाक्षर कृष्णः
क॰ “ॐ नमः श्रीकृष्णाय गोविन्दाय हुं फट् स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “गोविन्दाय हुं फट् स्वाहा ॐ बनमः श्रीकृष्णाय” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ग॰ बाल-गोपाल-मन्त्र- “क्लीं कृष्णाय क्लीं नन्द-बाल-वपुषे स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)

(१६) षोडशाक्षर कृष्णः
क॰ “ॐ नमो भगवते रुक्मिणी-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “श्रीं ह्रीं क्लीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा क्लीं ह्रीं श्रीं” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ग॰ “ॐ नमो कृष्णाय देवकी-पुत्राय हुं फट् स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)

(१७) अष्टादशाक्षर कृष्णः
क॰ “क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार / मन्त्र-रत्न-मंजूषा)
ख॰ “श्रीकृष्णाय गोविन्दाय गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)
ग॰ “श्रीमन्युकुन्द-चरणौ सदा शरणमहं प्रपद्ये” (मेरु-तन्त्र)

(१८) विंशत्यक्षर (रत्नाभिषेक)
क॰ “ह्रीं श्रीं क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (हिन्दी-तन्त्रसार)
ख॰ “वासुदेवाय नगडच्छेदिने वासुदेवाय हुं फट् स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)

(१९) द्वा-विंशत्यक्षरः
” ऐं क्लीं कृष्णाय ह्रीं गोविन्दाय श्रीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा सौः” (हिन्दी-तन्त्रसार)

(२०) द्वा-त्रिंशदक्षरः
क॰ “देवकी-सुत गोविन्द वासुदेव जगत्-पते ! देहि मे तनयं कृष्ण ! त्वामहं शरणं गतः” (मेरु-तन्त्र)
ध्यानः शंख-चक्र-धरं देवं श्याम-वर्णं चतुर्भुजं, सर्वाभरण-सन्दीप्तं पीत-वाससमच्युतम्।
मयूर-पिच्छ-संयुक्तं विष्णु-तेजोपवृंहितं, समर्पयन्तं विप्राय नष्टानानीय बालकान्।।
ख॰ “ग्लौं क्लीं नमो भगवते नन्द-पुत्राय बालक-रुपाय बालाय गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा” (मेरु-तन्त्र)

(२१) द्वि-पञ्चादशाक्षरः
“ऐं ह्रीं क्लीं श्रीं ह्रीं ग्रीं ज्रीं त्रीं जय जय कृष्ण कृष्ण निरन्तरं क्रीं त्रीं नित्य-प्रमुदित-रेतसे नित्य-क्रियाय कृष्णाय क्लीं गोपी-जन-वल्लभाय स्वाहा ग्रीं ह्रीं”

(२२) श्री-कृष्ण-गायत्रीः
“दामोदराय विद्महे वासुदेवाय धीमहि तन्नः कृष्णः प्रचोदयात्”

************************************************************

विपत्ति-नाश के लिये
(१) “हे कृष्ण द्वारकावासिन् क्वासि यादवनन्दन।
आपद्भिः परिभूतां मां त्रायस्वाशु जनार्दन।।”
विधिः- इस मन्त्र का कम-से-कम १०८ बार स्वयं जप करे। कुछ दिन जपने के बाद स्वप्न में आदेश सम्भव है। अनुष्ठान के लिये ५१००० जप और दशांश ५१०० जप या आहुतियां आवश्यक है।

(२) “हा कृष्ण द्वारकावासिन् क्वासि यादवनन्दन।
आपद्भिः परिभूतां मां त्रायस्वाशु जनार्दन।।
हा कृष्ण द्वारकावासिन् क्वासि यादवनन्दन।
कौरवैः परिभूतां मां किं न त्रायसि केशवः।।”
विधिः- उपर्युक्त दोनों मन्त्रों का ३२ हजार जप करने से बड़े-बड़े संकट दूर हो जाते हैं।

(३) “ॐ कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः।
यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम्।।”
विधिः- प्रतिदिन विधिवत् भगवान् श्रीकृष्ण का या भगवान् विष्णु का पूजन करके उपर्युक्त मन्त्र का १२ दिनों में २५००० जप करने से स्वप्न के द्वारा कार्यसिद्धि का ज्ञान होता है।

(४) “ॐ नमो भगवते तस्मै कृष्णायाकुण्ठमेधसे।
सर्वव्याधिविनाशाय प्रभो माममृतं कृधि।।”
विधिः- इस मन्त्र का प्रतिदिन प्रातःकाल जगते ही बिना किसी से कुछ बोले तीन बार जप करने से सब अनिष्ट का नाश होता है। इसका अनुष्ठान ५१००० मन्त्र जप तथा ५१०० दशांश हवन से सम्पन्न हो जाता है।

(५) “ॐ रां श्रीं ऐं नमो भगवते वासुदेवाय ममानिष्टं नाशय नाशय मां सर्वसुखभाजनं सम्पादय सम्पादय हूं हूं श्रीं ऐं फट् स्वाहा।।”
विधिः- इस मन्त्र का प्रतिदिन १०८ बार जप करना चाहिये।

(६) “कृष्णाय वासुदेवाय हरये परमात्मने।
प्रणतः क्लेश नाशाय गोविन्दाय नमो नमः।।”
विधिः- संकटासन्न द्रोपदी की अवस्था का ध्यान करें तथा ७ बार उक्त मन्त्र का जाप करें। अथवा प्रतिदिन १०८ बार जप करना चाहिये।

सब प्रकार की मनोकामना की पूर्ति के लिये
“ॐ ऐं ह्रीं श्रीं नमो भगवते राधाप्रियाय राधा-रमणाय गोपीजनवल्लभाय ममाभीष्टं पूरय पूरय हुं फट् स्वाहा।”
विधिः- इस मन्त्र को कदम्बकाष्ट की छोटी पीठिका (चौकी) पर अष्टगन्ध अथवा कपूर और केशर से अनार की कलम से लिखकर षोडशोपचार से पूजन करे। प्रतिदिन का जप १८०० से कम नहीं होना चाहिये। कुल जप-संख्या सवा लाख है। तदुपरान्त साढ़े बारह हजार दशांश होम के लिये जप करना चाहिये।

हनुमत् ‘साबर’ मन्त्र प्रयोग
 ।। श्री पार्वत्युवाच ।।
 हनुमच्छावरं मन्त्रं, नित्य-नाथोदितं तथा ।
 वद मे करुणा-सिन्धो ! सर्व-कर्म-फल-प्रदम् ।।
 ।। श्रीईश्वर उवाच ।।
 आञ्जनेयाख्यं मन्त्रं च, ह्यादि-नाथोदितं तथा ।
 सर्व-प्रयोग-सिद्धिं च, तथाप्यत्यन्त-पावनम् ।।
 ।। मन्त्र ।।
 “ॐ ह्रीं यं ह्रीं राम-दूताय, रिपु-पुरी-दाहनाय अक्ष-कुक्षि-विदारणाय, अपरिमित-बल-पराक्रमाय, रावण-गिरि-वज्रायुधाय ह्रीं स्वाहा ।।”
 विधिः- ‘आञ्जनेय’ नामक उक्त मन्त्र का प्रयोग गुरुवार के दिन प्रारम्भ करना चाहिए। श्री हनुमान जी की प्रतिमा या चित्र के सम्मुख बैठकर दस सहस्त्र जप करे। इस प्रयोग से सभी कामनाएँ पूर्ण होती है। मनोनुकूल विवाह-सम्बन्ध होता है। अभिमन्त्रित काजल रविवार के दिन लगाना चाहिए। अभिमन्त्रित जल नित्य पीने से सभी रोगों से मुक्त होकर सौ वर्ष तक जीवित रहता है। इसी प्रकार आकर्षण, स्तम्भन, विद्वेषण, उच्चाटन, मारण आदि सभी प्रयोग उक्त मन्त्र से किए जा सकते हैं। यथा-
 एतद् वायु-कुमाराख्यं, मन्त्रं त्रैलोक्य-पावनम् ।
 गुरु-वारे चाञ्जनेयं, समारभ्य सु-बुद्धिमान् ।।
 कांक्षितां कन्यकां वाऽथ, युवाऽऽप्नोत्येव पार्वति !
 आञ्जनेयस्य पुरतो, ह्ययुतं जपमाचरेत् ।।
 कज्जलं च रवौ ग्राह्यं, खाने पाने च पार्वति !
 दातव्यं त्रि-दिनं सम्यक्, स्वयमाकर्षणं भवेत् ।।
 मन्त्रेणानेन देवेशि ! मन्त्रितं जल-पानतः ।
 सर्व-रोग-विनिर्मुक्तो, जीवेद् वर्ष-शतं तथा ।।
 ॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰ निशायाः कज्जलं तथा ।
 ॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰॰ ताम्बुलं चन्दनादिकम् ।।
 दातव्यं शतधाऽऽमन्त्र्य, वन्यमामरान्तिकम् ।
 श्मशान-भस्म चादाय, सहस्त्रं मन्त्रितं प्रिये ।।
 खाने पाने प्रदातव्यं, भोज्य-वस्तुनि वा प्रिये ! ।
 प्रातः-काले च जप्तव्यं, त्रि-सप्त-दिनमादरात् ।।
 जिह्वा-स्तम्भनमाप्नोति, वाचस्पति-समोऽपि वा ।
 विप्र-चाण्डालयोः शल्यं, रवौ मध्यन्दिने प्रिये ! ।।
 गृहीत्वा पञ्च-वर्णान् तु, कन्यका-सूत्र-वेष्टानात् ।
 निखनेच्छत्रु-गेहे तु, सद्यो विद्वेषणं भवेत् ।।
 पक्ष-मात्रेण देवेशि ! पशु-पक्षि-मृगादयः ।
 तत्तद्-वैरि-भयं शल्यं, रवौ संग्रह्य बुद्धिमान् ।।
 कीलं कृत्वा शत्रु-गेहे, निखन्योच्चाटनं भवेत् ।
 विप्र-चाण्डालयोः शल्यमर्के, चार्कस्य मूलकम् ।।
 चतुर्विधेन सम्वेष्टय, नील-सूत्रेण मन्त्रयेत् ।
 निखनेच्छत्रु-गेहे तु, शयनागार-मध्यतः ।।
 पक्षान् मारणमाप्नोति, नात्र कार्या विचारणा ।।
 केरलं मन्त्रममलमाञ्जनाख्यं सु-पावनम् ।
 सर्व-प्रयोग-कृन् मन्त्रं, सर्व-सिद्धि-करं नृणाम् ।।
 ।। मन्त्र।।
 “ॐ नमो भगवते हनुमते, जगत्प्राण-नन्दनाय, ज्वलित-पिंगल-लोचनाय, सर्वाकर्षण-कारणाय ! आकर्षय आकर्षय, आनय आनय, अमुकं दर्शय दर्शय, राम-दूताय आनय आनय, राम आज्ञापयति स्वाहा।”
 विधिः- उक्त ‘केरल′- मन्त्र का जप रविवार की रात्रि से प्रारम्भ करे। प्रतिदिन दो हजार जप करे। बारह दिनों तक जप करने पर मन्त्र सिद्धि होती है। उसके बाद पाँच बालकों की पूजा कर उन्हें भोजनादि से सन्तुष्ट करना चाहिए। ऐसा कर चुकने पर साधक को रात्रि में श्री हनुमान जी स्वप्न में दर्शन देंगे और अभीष्ट कामना को पूर्ण करेंगे। इस मन्त्र से ‘आकर्षण’ भी होता है। यथा-
 एतन्मन्त्रं कुलेशानि ! आञ्जनेयं समर्चयेत् ।
 धूपोपहार-विधिना, रात्रौ भानु-दिनादितः ।।
 द्वादशाहे भवेत् सिद्धिः, द्वि-सहस्त्र-जपादिना ।
 तदन्ते वटुकानेव, भोजयेद् वाण संख्यया ।।
 आञ्जनेयस्तु गिरिजे ! रात्रौ स्वप्ने समागतः ।
 मन्त्र-सिद्धिमवाप्नोति, देवता च प्रसीदति ।।
 भानु-विम्बोपरि सम्यङ्, नदी-मधऽये तु साधकः ।
 जपेत् सहस्त्र-संख्यकं, सिञ्चयन् वाम-पाणिना ।।
 तन्मधऽयस्था कुलेशानि ! नाना-मकर-कच्छपाः ।
 समायान्ति च निश्शेषं, शिवस्य वचनं यथा ।।
 वाम-पाद-रजो ग्राह्यं, स्व-प्रियस्य कुलेश्वरि !
 तत् प्रातरम्बुना सम्यक्, प्राशयेन्मन्त्र-योगतः ।।
 आदाय वाम-हस्तेन, प्रजपेदयुतं तदा ।
 स्वयमागच्छते शीघ्रं, शिवस्य वचनं तथा ।।
 कर्णाटकाख्यं महा-मन्त्रं, आञ्जनेयस्य पार्वति !
 शाबरं मन्त्रमनघे ! वक्ष्येऽहं तव सुव्रते ! ।।
 ।।मन्त्र।।
 “ॐ यं ह्रीं वायु-पुत्राय ! एहि एहि, आगच्छ आगच्छ, आवेशय आवेशय, रामचन्द्र आज्ञापयति स्वाहा ।”
 विधिः- ‘कर्णाटक’ नामक उक्त मन्त्र को, पूर्ववत् पुरश्चरण कर, सिद्ध कर लेना चाहिए। फिर यथोक्त-विधि से ‘आकर्षण’ प्रयोग करे। यथा-
 मन्त्रस्तु खाने पाने, पूर्ववत् पुरश्चर्यमामन्त्र-सिद्धिः ।
 ताम्बूलेन कुलेशानि ! स्त्रीणामाकर्षणं भवेत् ।
 पुष्पेणैव च राजानं, चन्दनैर्विप्रजं कुलम ।।
 शूद्राणां फल-योगेन, ह्याकर्षण-करं भवेत्। ।
 आकर्षणं च वैश्यानां, सितया च गुड़ेन च ।।
 आन्ध्रं मन्त्रं प्रवक्षयामि, चाञ्जनेयं सु-पावनम् ।
 सर्व-रोग-प्रयोगेषु, पाठात् सिद्धि-करं कलौ ।।
 ।।मन्त्र।।
 ॐ नमो भगवते ! असहाय-सूर ! सूर्य-मण्डल-कवलीकृत ! काल-कालान्तक ! एहि एहि, आवेशय आवेशय, वीर-राघव आज्ञापयति स्वाहा।”
 विधिः- उक्त ‘आन्ध्र’ मन्त्र के पुरश्चरण की भी वही विधि है। सिद्ध-मन्त्र द्वारा सौ बार अभिमन्त्रित भस्म को शरीर में लगाने से सर्वत्र विजय मिलती है। यथा-
 पूर्ववत् पुरश्चर्य, पूर्ववत् वटुक-भोजनम् ।
 पूर्व-वच्च प्रयोगं तु, कुर्यान् मान्त्रिक-कोविद् ।।
 शत-वारं मन्त्रितं तु, भस्मोद्धूलनमाचरेत् ।
 रणे राज-कुले चैव, स्वभाव विजयो भवेत् ।।
 गुर्जरं शाबरं मन्त्रं, आञ्जनेयं सु-पावनम् ।
 वद मे करुणा-सिन्धो ! ह्यादि-नाथोदितं पुरा।।
 ।।मन्त्र।।
 “ॐ नमो भगवते अञ्जन-पुत्राय, उज्जयिनी-निवासिने, गुरुतर-पराक्रमाय, श्रीराम-दूताय लंकापुरी-दहनाय, यक्ष-राक्षस-संहार-कारिणे हुं फट्।”
 विधिः- उक्त ‘गुर्जर’ मन्त्र का दस हजार जप रात्रि में भगवती दुर्गा के मन्दिर में करना चाहिए। तदन्तर केवल एक हजार जप से कार्य-सिद्धि होगी। इस मन्त्र से अभिमन्त्रित तिल का लड्डू खाने से और भस्म द्वारा मार्जन करने से भविष्य-कथन करने की शक्ति मिलती है। तीन दिनों तक अभिमन्त्रित शर्करा को जल में पीने से श्रीहनुमानजी स्वप्न में आकर सभी बातें बताते हैं, इसमें सन्देह नहीं यथा-
 एतन्मन्त्रं कुलेशानि ! दुर्गालये बुद्धिमान् ।
 जपेत् तत्र निशा-काले ह्ययुतं नियमेन च ।।
 मन्त्र-सिद्धिमवाप्नोति, देवता च प्रसीदति ।
 तदारभ्य तु देवेशि ! साध्य-कर्म-समन्वितम् ।।
 भवेत् सहस्त्रमेकैकं, दुर्गायाः पुरतो बुधः ।
 कार्य-सिद्धिमवाप्नोति, नात्र कार्या विचारणा ।।
 एतन्मन्त्रेण देवेशि ! तिल-पिष्टस्तु बुद्धिमान् ।
 पलमेकं भक्षयित्वा, भस्म-मार्जनतः प्रिये ! ।।
 गतागतश्च वदति, नात्र कार्या विचारणा ।
 वार-त्रयं मन्त्रितं च, शर्करोदक-पानतः ।।
 स्वप्ने चैवाञ्जनी-सूनुः, सर्वं वदति निश्चितम् ।
 एतच्छावर-मन्त्रं च, ह्याञ्जनेयख्यमुत्तमम् ।।
 सर्व-सिद्धि-प्रदं लोके, देवैरपि सु-दुर्लभम् ।।
 ।।इति शाबर-चिन्तामणि-ग्रन्थोक्तं हनुमत्-साबर-मन्त्र-प्रयोगः समाप्तम्।। 

श्रीसूक्त के प्रयोग
१॰ “श्रीं ह्रीं क्लीं।।हिरण्य-वर्णा हरिणीं, सुवर्ण-रजत-स्रजाम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं, जातवेदो म आवह।। श्रीं ह्रीं क्लीं”
सुवर्ण से लक्ष्मी की मूर्ति बनाकर उस मूर्ति का पूजन हल्दी और सुवर्ण-चाँदी के कमल-पुष्पों से करें। फिर सुवासिनी-सौभाग्यवती स्त्री और गाय का पूजन कर, पूर्णिमा के चन्द्र में अथवा पानी से भरे हुए कुम्भ में श्रीपरा-नारायणी का ध्यान कर, सोने की माला से कमल-पत्र के आसन पर बैठकर, ‘श्रीसूक्त’ की उक्त ‘हिरण्य-वर्णा॰॰’ ऋचा में ‘श्रीं ह्रीं क्लीं’ बीज जोड़कर प्रातः, दोपहर और सांय एक-एक हजार (१० माला) जप करे। इस प्रकार सवा लाख जप होने पर मधु और कमल-पुष्प से दशांश हवन करे और तर्पण, मार्जन तथा ब्राह्मण-भोजन नियम से करे।
इस प्रयोग का पुरश्चरण ३२ लाख जप का है। सवा लाख का जप, होम आदि हो जाने पर दूसरे सवा लाख का जप प्रारम्भ करे। ऐसे कुल २६ प्रयोग करने पर ३२ लाख का प्रयोग सम्पूर्ण होता है।
इस प्रयोग का फल राज-वैभव, सुवर्ण, रत्न, वैभव, वाहन, स्त्री, सन्तान और सब प्रकार का सांसारिक सुख की प्राप्ति है।
२॰ “ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं महा-लक्ष्म्यै नमः।।
दुर्गे! स्मृता हरसि भीतिमशेष-जन्तोः, स्वस्थैः स्मृता मतिमतीव-शुभां ददासि।
ॐ ऐं हिरण्य-वर्णां हरिणीं, सुवर्ण-रजत-स्रजाम्।
चन्द्रां हिरण्यमयीं लक्ष्मीं, जातवेदो म आवह।।
दारिद्रय-दुःख-भय-हारिणि का त्वदन्या, सर्वोपकार-करणाय सदाऽर्द्र-चित्ता।।
ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं महा-लक्ष्म्यै नमः।।”
यह ‘श्रीसूक्त का एक मन्त्र सम्पुटित हुआ। इस प्रकार ‘तां म आवह′ से लेकर ‘यः शुचिः’ तक के १६ मन्त्रों को सम्पुटित कर पाठ करने से १ पाठ हुआ। ऐसे १२ हजार पाठ करे। चम्पा के फूल, शहद, घृत, गुड़ का दशांश हवन तद्दशांश तर्पण, मार्जन तथा ब्रह्म-भोजन करे।
इस प्रयोग से धन-धान्य, ऐश्वर्य, समृद्धि, वचन-सिद्धि प्राप्त होती है।
३॰ “ॐ ऐं ॐ ह्रीं।। तां म आवह जात-वेदो लक्ष्मीमनप-गामिनीम्।
यस्यां हिरण्यं विन्देयं, गामश्वं पुरुषानहम्।। ॐ ऐं ॐ ह्रीं”
सुवर्ण से लक्ष्मी की मूर्ति बनाकर उस मूर्ति का पूजन हल्दी और सुवर्ण-चाँदी के कमल-पुष्पों से करें। फिर सुवासिनी-सौभाग्यवती स्त्री और गाय का पूजन कर, पूर्णिमा के चन्द्र में अथवा पानी से भरे हुए कुम्भ में श्रीपरा-नारायणी का ध्यान कर, सोने की माला से कमल-पत्र के आसन पर बैठकर, नित्य सांय-काल एक हजार (१० माला) जप करे। कुल ३२ दिन का प्रयोग है। दशांश हवन, तर्पण, मार्जन तथा ब्रह्म-भोजन करे।
माँ लक्ष्मी स्वप्न में आकर धन के स्थान या धन-प्राप्ति के जो साधन अपने चित्त में होंगे, उनकी सफलता का मार्ग बताएँगी। धन-समृद्धि स्थिर रहेगी। प्रत्येक तीन वर्ष के अन्तराल में यह प्रयोग करे।

४॰ “ॐ ह्रीं ॐ श्रीं।। अश्व-पूर्वां रथ-मध्यां, हस्ति-नाद-प्रबोधिनीम्।
श्रियं देवीमुपह्वये, श्रीर्मा देवी जुषताम्।। ॐ ह्रीं ॐ श्रीं”
उक्त मन्त्र का प्रातः, मध्याह्न और सांय प्रत्येक काल १०-१० माला जप करे। संकल्प, न्यास, ध्यान कर जप प्रारम्भ करे। इस प्रकार ४ वर्ष करने से मन्त्र सिद्ध होता है। प्रयोग का पुरश्चरण ३६ लाख मन्त्र-जप का है। स्वयं न कर सके, तो विद्वान ब्राह्मणों द्वारा कराया जा सकता है।
खोया हुआ या शत्रुओं द्वारा छिना हुआ धन प्राप्त होता है।

५॰ “करोतु सा नः शुभ हेतुरीश्वरी, शुभानि भद्राण्यभिहन्तु चापदः।
अश्व-पूर्वां रथ-मध्यां, हस्ति-नाद-प्रबोधिनीम्।
श्रियं देवीमुपह्वये, श्रीर्मा देवी जुषताम्।।
करोतु सा नः शुभ हेतुरीश्वरी, शुभानि भद्राण्यभिहन्तु चापदः।।”
उक्त आधे मन्त्र का सम्पुट कर १२ हजार जप करे। दशांश हवन, तर्पण, मार्जन तथा ब्रह्म-भोजन करे।
इससे धन, ऐश्वर्य, यश बढ़ता है। शत्रु वश में होते हैं। खोई हुई लक्ष्मी, सम्पत्ति पुनः प्राप्त होती है।

६॰ “ॐ श्रीं ॐ क्लीं।। कांसोऽस्मि तां हिरण्य-प्राकारामार्द्रा ज्वलन्तीं तृप्तां तर्पयन्तीम्।
पद्मे स्थितां पद्म-वर्णां तामिहोपह्वये श्रियम्।। ॐ श्रीं ॐ क्लीं”
उक्त मन्त्र का पुरश्चरण आठ लाख जप का है। जप पूर्ण होने पर पलाश, ढाक की समिधा, दूध और गाय के घी से हवन तद्दशांश तर्पण, मार्जन, ब्रह्म-भोज करे।
इस प्रयोग से सभी प्रकार की समृद्धि और श्रेय मिलता है। शत्रुओं का क्षय होता है।

७॰ “सर्वा-बाधा-प्रशमनं, त्रैलोक्याखिलेश्वरि! एवमेव त्वया कार्यमस्मद्-वैरि-विनाशनम्।।
कांसोऽस्मि तां हिरण्य-प्राकारामार्द्रा ज्वलन्तीं तृप्तां तर्पयन्तीम्।
पद्मे स्थितां पद्म-वर्णां तामिहोपह्वये श्रियम्।।
सर्वा-बाधा-प्रशमनं, त्रैलोक्याखिलेश्वरि! एवमेव त्वया कार्यमस्मद्-वैरि-विनाशनम्।।”
उक्त सम्पुट मन्त्र का १२ लाख जप करे। ब्राह्मण द्वारा भी कराया जा सकता है।
इससे गत वैभव पुनः प्राप्त होता है और धन-धान्य-समृद्धि और श्रेय मिलता है। शत्रुओं का क्षय होता है।

८॰ “ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं।।कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद महा-लक्ष्म्यै नमः।।
दुर्गे! स्मृता हरसि भीतिमशेष-जन्तोः, स्वस्थैः स्मृता मतिमतीव-शुभां ददासि।
कांसोऽस्मि तां हिरण्य-प्राकारामार्द्रा ज्वलन्तीं तृप्तां तर्पयन्तीम्।
पद्मे स्थितां पद्म-वर्णां तामिहोपह्वये श्रियम्।।
दारिद्रय-दुःख-भय-हारिणि का त्वदन्या, सर्वोपकार-करणाय सदाऽर्द्र-चित्ता।।
ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं।।कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद महा-लक्ष्म्यै नमः।।”
उक्त प्रकार से सम्पुटित मन्त्र का १२ हजार जप करे।
इस प्रयोग से वैभव, लक्ष्मी, सम्पत्ति, वाहन, घर, स्त्री, सन्तान का लाभ मिलता है।

९॰ “ॐ क्लीं ॐ वद-वद।। चन्द्रां प्रभासां यशसा ज्वलन्तीं श्रियं लोके देव-जुष्टामुदाराम्।
तां पद्म-नेमिं शरणमहं प्रपद्ये अलक्ष्मीर्मे नश्यतां त्वां वृणे।। ॐ क्लीं ॐ वद-वद।।”
उक्त मन्त्र का संकल्प, न्यास, ध्यान कर एक लाख पैंतीस हजार जप करना चाहिए। गाय के गोबर से लिपे हुए स्थान पर बैठकर नित्य १००० जप करना चाहिए। यदि शीघ्र सिद्धि प्राप्त करना हो, तो तीनों काल एक-एक हजार जप करे या ब्राह्मणों से करावे। ४५ हजार पूर्ण होने पर दशांश हवन तद्दशांश तर्पण, मार्जन तथा ब्रह्म-भोजन करे। ध्यान इस प्रकार है-
“अक्षीण-भासां चन्द्राखयां, ज्वलन्तीं यशसा श्रियम्।
देव-जुष्टामुदारां च, पद्मिनीमीं भजाम्यहम्।।”
इस प्रयोग से मनुष्य धनवान होता है।

१०॰ “ॐ वद वद वाग्वादिनि।। आदित्य-वर्णे! तपसोऽधिजातो वनस्पतिस्तव वृक्षोऽथ बिल्वः।
तस्य फलानि तपसा नुदन्तु मायान्तरायाश्च बाह्या अलक्ष्मीः।। ॐ वद वद वाग्वादिनि”
देवी की स्वर्ण की प्रतिमा बनवाए। चन्दन, पुष्प, बिल्व-पत्र, हल्दी, कुमकुम से उसका पूजन कर एक से तीन हजार तक उक्त मन्त्र का जप करे। कुल ग्यारह लाख का प्रयोग है। जप पूर्ण होने पर बिल्व-पत्र, घी, खीर से दशांश होम, तर्पण, मार्जन, ब्रह्म-भोजन करे। यह प्रयोग ब्राह्मणों द्वारा भी कराया जा सकता है। ‘ऐं क्लीं सौः ऐं श्रीं’- इन बीजों से कर-न्यास और हृदयादि-न्यास करे। ध्यान इस प्रकार करे- “उदयादित्य-संकाशां, बिल्व-कानन-मध्यगाम्। तनु-मध्यां श्रियं ध्यायेदलक्ष्मी-परिहारिणीम्।।”
प्रयोग-काल में फल और दूध का आहार करे। पकाया हुआ पदार्थ न खाए। पके हुए बिल्व-फल फलाहार में काए जा सकते हैं। यदि सम्भव हो तो बिल्व-वृक्ष के नीचे बैठकर जप करे। इस प्रयोग से वाक्-सिद्धि मिलती है और लक्ष्मी स्थिर रहती है।

११॰ “ज्ञानिनामपि चेतांसि, देवी भगवती हि सा। बलादाकृष्य मोहाय, महा-माया प्रयच्छति।।
आदित्य-वर्णे तपसोऽधिजाते, वनस्पतिस्तव वृक्षोऽथ बिल्वः।
तस्य फलानि तपसा नुदन्तु, मायान्तरा ताश्च बाह्या अलक्ष्मीः।।
ज्ञानिनामपि चेतांसि, देवी भगवती हि सा। बलादाकृष्य मोहाय, महा-माया प्रयच्छति।।”
उक्त मन्त्र का १२००० जप कर दशांश होम, तर्पण करे। इस प्रयोग से जिस वस्तु की या जिस मनुष्य की इच्छा हो, उसका आकर्षण होता है और वह अपने वश में रहता है। राजा या राज्य-कर्ताओं को वश करने के लिए ४८००० जप करना चाहिए।

१२॰ “ॐ वाग्वादिनी ॐ ऐं। उपैतु मां देवसखः, कीर्तिश्च मणिना सह।
प्रादुर्भूतोऽस्मि राष्ट्रेऽस्मिन्, कीर्ति वृद्धिं ददातु मे। ॐ वाग्वादिनी ॐ ऐं।।”
उक्त मन्त्र का बत्तीस लाख बीस हजार जप करे। “ॐ अस्य श्रीसूक्तस्य ‘उपैतु मां॰’ मन्त्रस्य कुबेर ऋषिः, मणि-मालिनी लक्ष्मीः देवता, अनुष्टुप् छन्दः, श्रीं ब्लूं क्लीं बीजानि ममाभीष्ट-कामना-सिद्धयर्थे जपे विनियोगः।’ इस प्रकार ‘विनियोग’, ऋष्यादि-न्यास’ कर ‘आं ह्रीं क्रों ऐं श्रीं आं ह्रं क्रौं ऐं’ इन ९ बीजों से कर-न्यास एवं ‘हृदयादि-न्यास’ करे। ध्यान- “राज-राजेश्वरीं लक्ष्मीं, वरदां मणि-मालिनीं। देवीं देव-प्रियां कीर्ति, वन्दे काम्यार्थ-सिद्धये।।”
मणि-मालिनी लक्ष्मी देवी की स्वर्ण की मूर्ति बनाकर, बिल्व-पत्र, दूर्वा, हल्दी, अक्षत, मोती, केवड़ा, चन्दन, पुष्प आदि से पूजन करे। ‘श्री-ललिता-सहस्त्रनाम-स्तोत्र’ के प्रत्येक नाम के साथ ‘श्रीं’ बीज लगाकर पूजन करे। सन्ध्यादि नित्य कर्म कर प्रयोग का प्रारम्भ करे। घी का दीप और गूगल का धूप करे। द्राक्षा, खजूर, केले, ईख, शहद, घी, दाड़िम, केरी, नारियल आदि जो प्राप्त हो, नैवेद्य में दे। प्रातः और मध्याह्न में १००० और रात्रि में २००० नित्य जप करे। ढाई साल में एक व्यक्ति बत्तीस लाख बीस हजार का जप पूर्ण कर सकता है। जप करने के लिए प्रवाल की माला ले। जप पूर्ण होने पर अपामार्ग की समिधा, धृत, खीर से दशांश होम कर मार्जन और ब्रह्म-भोज करे।
इस प्रयोग से कुबेर आदि देव साक्षात् या स्वप्न में दर्शन देते हैं और धन, सुवर्ण, रत्न, रसायन, औषधि, दिव्याञ्जन आदि देते हैं।

१३॰ “ॐ ऐं ॐ सौः। क्षुत्-पिपासामला ज्येष्ठा, अलक्ष्मीर्नाशयाम्यहम्।
अभूतिमसमृद्धिं च, सर्वान् निर्णुद मे गृहात्। ॐ ऐं ॐ सौः”
उक्त मन्त्र का ३२,००० जप करे। प्रतिदिन रात्रि में वीरासन में बैठकर ३००० जप करे। ‘अग्नि-होत्र-कुण्ड’ के सम्मुख बैठकर ‘जप’ करने से विशेष फल मिलता है। रुद्राक्ष की माला से जप करे। तिल, गुड़ और घी से दशांश होम तथा तर्पण, मार्जन, ब्रह्म-भोजन करावे। ध्यान- “खड्गं स-वात-चक्रं च, कमलं वरमेव च। करैश्चतुर्भिर्विभ्राणां, ध्याये चंद्राननां श्रियम्।।”
एक अनुष्ठान दस दिन में पूर्ण होगा। इस प्रकार चार अनुष्ठान पूरे करें।
इस प्रयोग से शत्रु का या बिना कारण हानि पहुँचानेवाले का नाश होगा और दरिद्रता, निर्धनता, रोग, भय आदि नष्ट होकर प्रयोग करने वाला अपने कुटुम्ब के साथ दीर्घायुषी और ऐश्वर्यवान् होता है। ग्रह-दोषों का अनिष्ट फल, कारण और क्षुद्र तत्वों की पीड़ा आदि नष्ट होकर भाग्योदय होता है।

१४॰ “रोगानशेषानपहंसि तुष्टा, रुष्टा तु कामान् सकलानभीष्टान्।
त्वामाश्रितानां न विपन्नराणाम्, त्वामाश्रिता ह्याश्रयतां प्रयान्ति।।
क्षुत्-पिपासामला ज्येष्ठा, अलक्ष्मीर्नाशयाम्यहं। अभूतिमसमृद्धिं च, सर्वान् निर्णुद मे गृहात्।
रोगानशेषानपहंसि तुष्टा, रुष्टा तु कामान् सकलानभीष्टान्।
त्वामाश्रितानां न विपन्नराणाम्, त्वामाश्रिता ह्याश्रयतां प्रयान्ति।।”
उक्त मन्त्र का १००० जप रात्रि में करे। २०००० जप होने पर दशांश होम-काले तिल, सुपाड़ी, राई से करे। दशांश तर्पण, मार्जन आदि करे। शत्रु के विनाश के लिए, रोगों की शान्ति के लिए और विपत्तियों के निवारण के लिए यह उत्तम प्रयोग है। शत्रु-नाश के लिए रीठे के बीज की माला से काले ऊन के आसन पर वीरासन-मुद्रा से बैठकर क्रोध-मुद्रा में जप करे।

१५॰ “ॐ सौः ॐ हंसः। गन्ध-द्वारां दुराधर्षां, नित्य-पुष्टां करीषिणीम्।
ईश्वरीं सर्व-भूतानां, तामिहोपह्वये श्रियम्। ॐ सौः ॐ हंसः।।”
उक्त मन्त्र का एक लाख साठ हजार जप करे। कमल-गट्टे की माला से कमल के आसन पर या कौशेय वस्त्र के आसन पर बैठकर जप करे। ‘स्थण्डिल′ पर केसर, कस्तुरी, चन्दन, कपूर आदि सुगन्धित द्रव्य रखकर श्रीलक्ष्मी देवी की मूर्ति की पूजा करे। जप पूर्ण होने पर खीर, कमल-पुष्प और तील से दशांश होम कर तर्पण, मार्जन आदि करे।
इस प्रयोग से धन-धान्य, समृद्धि, सोना-चाँदी, रत्न आदि मिलते हैं और सम्पन्न महानुभावों से बड़ा मान मिलता है।

१६॰ “ॐ हंसः ॐ आं। मनसः काममाकूतिं, वाचः सत्यमशीमहि।
पशूनां रुपममन्नस्य, मयि श्रीः श्रयतां यशः। ॐ हंसः ॐ आं।।”
उक्त मन्त्र ८ लाख जपे। ‘ऐं-लं-वं-श्रीं’- को मन्त्र के साथ जोड़कर न्यास करे। यथा-
कर-न्यासः- ऐं-लं-वं-श्रीं मनसः अंगुष्ठाभ्यां नमः। ऐं-लं-वं-श्रीं काममाकूतिं तर्जनीभ्यां स्वाहा। ऐं-लं-वं-श्रीं वाचः सत्यमशीमहि मध्यमाभ्यां वषट्। ऐं-लं-वं-श्रीं पशूनां अनामिकाभ्यां हुं। ऐं-लं-वं-श्रीं रुपममन्नस्य मयि कनिष्ठिकाभ्यां वौषट्। ऐं-लं-वं-श्रीं श्रीः श्रयतां यशः करतल-कर-पृष्ठाभ्यां फट्।
अंग-न्यासः- ऐं-लं-वं-श्रीं मनसः हृदयाय नमः। ऐं-लं-वं-श्रीं काममाकूतिं शिरसे स्वाहा। ऐं-लं-वं-श्रीं वाचः सत्यमशीमहि शिखायै वषट्। ऐं-लं-वं-श्रीं पशूनां कवचाय हुं। ऐं-लं-वं-श्रीं रुपममन्नस्य मयि नेत्र-त्रयाय वौषट्। ऐं-लं-वं-श्रीं श्रीः श्रयतां यशः अस्त्राय फट्।
ध्यानः- तां ध्यायेत् सत्य-संकल्पां, लक्ष्मीं क्षीरोदन-प्रियाम्।
ख्यातां सर्वेषु भूतेषु, तत्तद् ज्ञान-बल-प्रदाम्।।
उक्त धऽयतान करे। बिल्व फल, बिल्व-काष्ठ, पलाश की समिधा, घृत, तिल, शक्कर आदि से दशांश हवन कर तर्पण, मार्जन आदि करे।
इस प्रयोग से इच्छित वस्तु प्राप्त होती है और धन-धान्य, समृद्धि, वैभव-विलास बढ़ते हैं।

१७॰ “ॐ आं ॐ ह्रीं। कर्दमेन प्रजा-भूता, मयि सम्भ्रम-कर्दम।
श्रियं वासय मे कुले, मातरं पद्म-मालिनीम्।। ॐ आं ॐ ह्रीं।”
उक्त मन्त्र का ३२ लाख जप करे। मन्त्र के साथ ‘वं श्रीं’ बीज जोड़कर न्यास करे।
“स-वत्सा गौरिव प्रीता, कर्दमेन यथेन्दिरा। कल्याणी मद्-गृहे नित्यं, निवसेत् पद्म-मालिनी।।”
उक्त ध्यान करे। जीवित बछड़ेवाली गाय का और पुत्रवती, सौभाग्यवती स्त्रियों का पूजन करे। गो-शाला में बैठकर कमल-गट्टे की माला से जप करे। प्रतिदिन छोटे बच्चों को दूध पिलाए। जप पूर्ण होने पर दशांश होम, मार्जन, ब्रह्म-भोजन आदि करे।
इस प्रयोग से वन्ध्या स्त्री को भाग्य-शाली पुत्र होता है। वंश-वृद्धि होती है। होम शिव-लिंगी के बीज, खीर, श्वेत तिल, दूर्वा, घी से करे। तर्पण व मार्जन दूध से करे।

१८॰ “ॐ क्रौं ॐ क्लीं। आर्द्रां पुष्करिणीं पुष्टिं पिंगलाङ पद्म-मालिनीम्।
चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं, जातवेदो म आवहम्।। ॐ क्रौं ॐ क्लीं”
उक्त मन्त्र प्रतिदिन ३००० जप करे। शुक्ल-पक्ष की पञ्चमी से प्रारम्भ कर पूर्णिमा तक जप करे। फिर दूसरे मास में शुक्ल पञ्चमी से पूर्णिमा तक जप करे। सम्भव हो, तो चन्द्र-मण्डल के सामने दृष्टि स्थिर रखकर जप करे। अथवा चन्द्रमा का प्रकाश अपने शरीर पर पड़ सके इस प्रकार बैठकर जप करे। रुद्राक्ष, कमल-गट्टे की माला से कौशेय वस्त्र या कमल-पुष्प-गर्भित आसन पर बैठकर जप करे। प्रयोग सोलह मास का है। ध्यान इस प्रकार करे-
“तां स्मरेदभिषेकार्द्रां, पुष्टिदां पुष्टि-रुपिणिम्। मैत्यादि-वृत्तिभिश्चार्द्रां, विराजत्-करुणा श्रियम्।।
दयार्द्रां वेत्र-हस्तां च, व्रत-दण्ड-स्वरुपिणिम्। पिंगलाभां प्रसन्नास्यां पद्म-माला-धरां तथा।।
चन्द्रास्यां चन्द्र-रुपां च, चन्द्रां चन्द्रधरां तथा। हिरन्मयीं महा-लक्ष्मीमृचभेतां जपेन्निशि।।
मन्त्र के अक्षर से विनियोग, ऋष्यादि-न्यास कर चन्द्र-मण्डल में भगवती का उक्त ध्यान कर सोलह मास का प्रयोग करना हो, तो शुक्ल पञ्चमी से प्रारम्भ करे। होम खीर, समिधा, कमल पुष्प, सफेद तिल, घृत, शहद आदि से करे। दशांश तर्पण, मार्जन आदि करे।
इस प्रयोग से वचन-सिद्धि, प्रतिष्ठा, वैभव की प्राप्ति होती है।

१९॰ “ॐ क्लीं ॐ। श्रीं आर्द्रां यः करिणीं यष्टि-सुवर्णां हेम-मालिनीम्।
सूर्यां हिरण्मयीं लक्ष्मीं जातवेदो न आवह।। ॐ क्लीं ॐ”
उक्त मन्त्र के अनुष्ठान में तीन लाख साठ हजार जप करना होता है। तालाब के किनारे अथवा कमल पुष्पों के आसन पर बैठकर, कमल-गट्टे या स्वर्ण की माला में प्रति-दिन तीन हजार जप है। १२० दिन में प्रयोग पूर्ण होगा। खीर, कमल-पुष्प या घी आदि से दशांश होम करे। १०० सुवासिनी स्त्रियों को भोजन कराए और वस्त्र-भूषण, दक्षिणा दे। ध्यान निम्न प्रकार करे-
तां स्मरेदभिषेकार्द्रां, पुष्टिदां पुष्टि-रुपिणीं। रुक्माभां स्वप्न-धी-गम्यां, सुवर्णां स्वर्ण-मालिनी।।
सूर्यामैश्वर्य-रुपां च, सावित्रीं सूर्य-रुपिणीम्। आत्म-संज्ञां च चिद्रुपां, ज्ञान-दृष्टि-स्वरुपिणीं।
चक्षुः-प्राशदां चैव, हिरण्य-प्रचुरां तथा। स्वर्णात्मनाऽऽविर्भूतां च, जातवेदो म आवह।।
इस प्रयोग से ग्रहों की पीड़ा, ग्रह-बाधा-निवृत्ति होकर भाग्य का उदय होता है। अपना और अपने कुटुम्बियों के शरीर नीरोगी, दीर्घायुषी और प्रभावशाली होते हैं। जिससे मिलने की इच्छा हो, वह मनुष्य आ मिलता है।

२०॰ “ॐ श्रीं ॐ हूं। तां म आवह जातवेदो, लक्ष्मीमनपगामिनीम्।
यस्यां हिरण्यं प्रभूतं गावो, दास्योऽश्वान् विन्देयं पुरुषानहं।। ॐ श्रीं ॐ हूं”
‘ॐ अस्य श्री-पञ्च-दश-मन्त्र ऋचः कुबेरो ऋषिः, भूत-धात्री लक्ष्मी देवता, प्रस्तार-पंक्तिश्छन्दः, ह्रीं श्रीं ह्रीं इति बीजानि, ममाभीष्ट-फल-प्राप्त्यर्थे जपे विनियोगः।’ इस प्रकार विनियोग कर ऋष्यादि-न्यास करे। ‘ह्रीं श्रीं ह्रीं’ यर बीज लगाकर अंग-न्यास तथा हृदयादि-न्यास करे। ध्यान इस प्रकार करें-
ध्याये लक्ष्मीं प्रहसित-मुखीं राज-सिंहासनस्थां। मुद्रा-शक्ति-सकल-विनुतां सर्व-संसेव्यनाम्।
अग्नौ पूज्यामखिल-जननीं हेम-वर्णां हिरण्यां। भाग्योपेतां भुवन-सुखदां भार्गवीं भुत-धात्रीम्।।
ज्वारी अथवा गेहूँ की राशि के ऊपर रतेशमी आसन बिछाकर, कमल-बीज की माला से नित्य तीन हजार जप करे। कुल सवा लाख जप करे। जप पूर्ण होने पर दूर्वा, खीर, मधु, घृत आदि से दशांश होम, तर्पण, मार्जन आदि करे।
इस प्रयोग से लक्ष्मी स्थिर रहती है।

सामान्य अनुष्ठान विधि
१॰ संकल्पः- ‘॰॰॰मम दुःख-दारिद्रय-भय-शोकादि-अलक्ष्मी-विनिवृत्ति-पूर्वक सुख-सौभाग्य-सम्पत्ति-विधिधैश्वर्य-प्राप्त्यर्थं ऋग्वेदान्तर्गत पञ्च-दशर्चस्य श्रीसूक्तस्य अमुक श्लोकस्य अमुक संख्यावृत्ति जपाख्यं कर्म करिष्ये।’
२॰ विनियोगः- ॐ हिरण्य-वर्णामिति पञ्च-दशर्चस्य श्रीसूक्तस्य अमुक-मन्त्रस्य श्रीरानन्दकर्दम-चिक्लीतेन्दिरा-सुता ऋषयः, श्रीः देवता, अमुक छन्दः, श्रीं बीज, श्रीं शक्तिः, ह्रीं कीलकं, अलक्ष्मी-परिहारार्थं लक्ष्मी-प्राप्त्यै च विनियोगः।
३॰ ऋष्यादि-न्यासः- श्रीरानन्दकर्दम-चिक्लीतेन्दिरा-सुता ऋषिभ्यो नमः शिरसि। श्री-देवतायै नमः हृदि। अमुक छन्दसे नमः मुखे। श्रीः शक्त्यै नमः नाभौ। ह्रीं-कीलकाय नमः पादयोः। अलक्ष्मी-परिहारार्थं लक्ष्मी-प्राप्त्यै च विनियोगाय नमः सर्वांगे।
‘श्रीसूक्त’ के छन्द के विषय में उल्लेखनीय है कि प्रथम तीन ऋचाओं तथा सातवीं से १४वीं ऋचाओं का छन्द अनुष्टुप् है। चौथी ऋचा का छन्द ‘त्रिष्टुप’ है। ५वीं ऋचा का छन्द ‘प्रस्तार-पंक्ति’ है।
४॰ कर-न्यासः- ॐ हिरण्य-वर्णा अंगुष्ठाभ्यां नमः। ॐ हरिणी तर्जनीभ्यां स्वाहा। ॐ सुवर्ण-रजत-स्रजां मध्यमाभ्यां वषट्। ॐ चन्द्रां हिरण्मयीं अनामिकाभ्यां हुं। ॐ लक्ष्मीं कनिष्ठिकाभ्यां वौषट्। ॐ जातवेदो म आवह करतल-करपृष्ठाभ्यां फट्।
५॰ अंग-न्यासः- ॐ हिरण्य-वर्णा हृदयाय नमः। ॐ हरिणी शिरसे स्वाहा। ॐ सुवर्ण-रजत-स्रजां शिखायै वषट्। ॐ चन्द्रां हिरण्मयीं कवचाय हुं। ॐ लक्ष्मीं नेत्र-त्रयाय वौषट्। ॐ जातवेदो म आवह अस्त्राय फट्।
६॰ ध्यानः- “अरुण-कमल-संस्था, तद्रजः-पुञ्ज-वर्णा, कर-कमल-धृतेष्टा, भीति-युग्माम्बुजा च।
मणि-मुकुट-विचित्रालंकृता कल्प-जालैर्भवतु भुवन-माता सततं श्रीः श्रियै नः।।
७॰ मानस-पूजन, ८॰ जप, ९॰ हवन, १०॰ क्षमा-प्रार्थना और विसर्जन।

श्री महा-नवार्ण-मन्त्र साधन-विधि

गायत्रीः- “ॐ हूं घोर-रावायै विद्महे मुण्ड-मालिन्यै धीमहि तन्नो चामुण्डा प्रचोदयात् ।”
विनियोगः- ॐ अस्य श्रीमहा-नवार्ण-मन्त्रस्य श्रीत्रिशिरात्मक ऋषिः, गायत्र्युष्णिगनुष्टुभः छन्दांसि, श्रीमहाकाली-महालक्ष्मी-महासरस्वती-त्रिशक्ति-चामुण्डा देवता, ऐं बीजं, ह्रीं शक्तिः, क्लीं कीलकं, मोक्षार्थे विनियोगः।
ऋष्यादि-न्यासः- श्रीत्रिशिरात्मक ऋषये नमः शिरसि, गायत्र्युष्णिगनुष्टुभः छन्दंसे नमः मुखे, श्रीमहाकाली-महालक्ष्मी-महासरस्वती-त्रिशक्ति-चामुण्डा देवतायै नमः हृदि, ऐं बीजाय नमः गुह्ये, ह्रीं शक्तये नमः पादयो, क्लीं कीलकाय नमः नाभौ, मोक्षार्थे विनियोगाय नमः सर्वांगे।
कर-न्यासः- ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे अंगुष्ठाभ्यां नमः, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे तर्जनीभ्यां नमः, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे मध्यमाभ्यां नमः, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे अनामिकाभ्यां नमः, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे कनिष्ठिकाभ्यां नमः, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे करतल-कर-पृष्ठाभ्यां नमः।
अंग-न्यासः- ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे हृदयाय नमः, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे शिरसे स्वाहा, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे शिखायै वषट्, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे कवचाय हुं, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे नेत्र-त्रयाय वौषट्, ॐ ऐं चामुण्डायै विच्चे अस्त्राय फट्।
महा-शिव-दूती-न्यासः-
ॐ ऐं ह्रीं क्लीं ॐ ह्रीं ततो देवी शरीरात् तु, विनिष्क्रान्ताति-भीषणा।
चण्डिका शक्तिरत्युग्रा, शिवा-शत-निनादिनी ।।१
(ह्रां हृदयाय नमः, हृदये शिव-दूति ! श्री पादुकां पूजयामि नमः)

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं ॐ ह्रीं सा चाह धूम्र-जटिलमीशानमपराजिता।
दूतत्वं गच्छ भगवन् ! पार्श्वे शुम्भ-निशुम्भयोः ।।२
(ह्रीं शिरसे स्वाहा, शिरसि शिव-दूति ! श्री पादुकां पूजयामि नमः)

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं ॐ ह्रीं ब्रूहि शुम्भं निशुम्भं च, दानवावति-गर्वितौ।
ये चान्ये दानवास्तत्र, युद्धाय समुपस्थिताः ।।३
(ह्रूं शिखायै वषट्, शिखायां शिव-दूति ! श्री पादुकां पूजयामि नमः)

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं ॐ ह्रीं त्रैलोक्यमिन्द्रो लभतां, देवाः सन्तु हविर्भुजः।
यूयं प्रयात पातालं, यदि जीवितुमिच्छाथः ।।४
(ह्रैं कवचाय हुं, कवचे शिव-दूति ! श्री पादुकां पूजयामि नमः)

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं ॐ ह्रीं बलावलेपादथ चेद्, भवन्तो युद्ध-कांक्षिणः।
तदागच्छत तृप्यन्तु, मच्छिवाः, पिशितेन वः ।।५
(ह्रौं नेत्र-त्रयाय वौषट्, नेत्र-त्रये शिव-दूति ! श्री पादुकां पूजयामि नमः)

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं ॐ ह्रीं यतो नियुक्तो दौत्येन, तया देव्या शिव स्वयं ।
शिवदूति लोकेऽस्मिंस्ततः सा ख्यातिमभागता ।।६
( ह्रः अस्त्राय फट्, अस्त्रे शिव-दूति ! श्री पादुकां पूजयामि नमः)

व्यापक-न्यासः- महा-नवार्ण-मन्त्रेण ॐ ह्रीं व्यापकाय नमो नमः।
ध्यानः-
ॐ अरुण-कमल-संस्था-तद्-रजः-पुञ्ज-वर्णा, कर-कमल-धृतेषटाभीति-युग्माम्बुजा च।
मणि-मुकुट-विचित्रालंकृता कल्प-जातैर्भवतु भुवन-माता-सन्ततं श्रीः श्रिये नः ।।१
इन्दुः-प्रख्यामुन्दु-खण्डार्ध-मौलिं शंखाभीष्टाभीति-हस्तां त्रि-नेत्राम् ।
हेमाब्जस्थां पीत-वस्त्रां प्रसन्नां देवीं दुर्गां दिव्य-रुपां नमामि ।।२
पञ्चाशद्-वर्ण-भेदैर्विहित-वदनयोः पाद-हृत्-कुक्षि-वक्षा-देशां
भास्वत्-लपर्दाकलित-शशिकलामिन्दु-कुन्दावदाताम् ।
अक्ष-स्त्रक्-कुम्भ-चिन्ता-लिखित-वर-करां तीक्ष्ण-पद्मासनस्था-
मच्छाकल्पामतुच्छ-स्तन-जघन-भरां भारतीं तां नमामि ।।३
ॐ नवार्णवा महा-मालां, चामुण्डां त्रिपुरात्मकाम् ।
ह्रीं क्रीमैमों-बीज-रुपां, वन्दे देवीं श्रियं पराम् ।।४
(ह्रीं क्रीं ऐं ॐ)

महा-नवार्ण-मन्त्रः-
“ॐ ऐं ह्रीं क्लीं महा-दुर्गे, नवाक्षरी, नव-दुर्गे, नवात्मिके, नव-चण्डी-महा-माये, महा-मोहे, महा-योग-निद्रे, जये, मधु-कैटभ-विद्राविणि, महिषासुर-मर्दिनि, धूम्रलोचन-संहन्त्रि, चण्ड-मुण्ड-विनाशिनि, रक्त-वीजान्तके, निशुम्भ-ध्वंसिनि, शुम्भ-दर्पघ्नि देवि ! अष्टादश-बाहुके, कपाल-खट्वांग-शूल-खड्ग-खेटक-धारिणी, छिन्न-मस्तक-धारिणी, रुधिर-मांस-भोजिनी, समस्त-भूत-प्रेतादि-योग-ध्वंसिनि, ब्रह्मेन्द्रादि-स्तुते देवि ! मां रक्ष रक्ष, मम् शत्रून् नाशय नाशय ह्रीं फट् हूं फट् ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे” ।।१८१।।

पुरश्चरणः- प्रतिदिन ७०० जप कर ७०० आहुतियाँ देनी चाहिए।

महाकवि श्रीहर्ष और चिन्तामणि मन्त्र
बात तो है बारहवीं शताब्दी की, किन्तु लगती है कल की जैसी। वैसा प्रखर पाण्डित्य, उतनी गहराएयों के साथ दार्शनिक अनुशीलन की शक्ति, संस्कृत भाषा पर अद्भुत अधिकार, काव्य-निर्माण की अद्वितीय अप्रतिहत प्रतिज्ञा और कारयित्री तथा भावयित्री प्रतिभाओं का अविछिन्न संगम ‘महाकवि’- “श्रीहर्ष” के रोम-रोम में प्रवाहित हो रहा था। कहते है, पण्डित-राज श्रीहर्ष की भाषा और उनके द्वारा उद्घाटित तथ्य समझने में जब कोई समर्थ न हुआ, तो उन्हें भगवती सरस्वती के निर्देशानुसार कुछ उपाय करके बुद्धि को जड़ बनाना पड़ा, तभी वे बोध-गम्य हुए।
पण्डित-राज श्रीहर्ष के पिता ‘हीर’ पण्डित काशी के राजा ‘विजयचन्द्र’ की सभा में प्रधान पण्डित थे। एक दिन सभा में किसी विशिष्ट पण्डित (उदयन) के साथशास्त्रार्थ में वे हार गए। पराजय का दुःख मिट न सका। मरते समय उन्होंने पुत्र ‘श्रीहर्ष’ को पास बुलाकर कहा – ‘वत्स! यदि मेरे सत्पुत्र हो, तो उस पण्डित को शास्त्रार्थ में अवश्य पराजित करना।’
श्रीहर्ष के समक्ष कई समस्याएँ थी। उम्र बहुत कम, परिवार का गुरुतर भार और फिर शास्त्रार्थ-रुपी पहाड़ जैसा काम ! घर त्याग कर, आचार्यों से विविध शास्त्रों का अध्ययन करते हुए, योग्य गुरु से ‘दीक्षा’ लेकर, ‘गंगा’-तट पर एक वर्ष तक “चिन्तामणि-मन्त्र” की साधना में वे संलग्न हुए। माँ प्रसन्न हुई। विद्या इतनी अधिक मिली कि कोई भी पण्डित इनकी वाणी समझने में समर्थ न हुआ। पुनः इन्होंने माता सरस्वती को प्रत्यक्ष करके कहा- ‘माँ ! मुझमें अतिशय बुद्धि-दोष आ गया है। अब बुद्धि कम करो, जिससे मेरी बात लोग समझ सकें।’ तब माता सरस्वती ने कहा- ‘आधी रात में माथा भिगोकर दही पियो। कफ की वृद्धि होगी, फिर बुद्धि जड़ हो जाएगी।’
उन्होंने ऐसा ही किया और फल भी अनुरुप ही पाया। उन्होंने ‘खण्डन-खण्ड-खाद्य’ इत्यादि उत्कृष्ट दार्शनिक ग्रन्थ लिखे। फिर काशी-नरेश की सभा में आकर शास्त्रार्थ की घोषणा की। इनके पाण्डित्य और प्रतिभा को देखकर, पिता का प्रतिद्वन्द्वी पण्डित सर्वथा साहस खो बैठा और इनके समक्ष अपना आत्म-समर्पण कर दिया। पण्डित-समाज और स्वयं राजा अतिशय प्रभावित हुए। राजा ने एक लक्ष स्वर्ण-मुद्रा से इनका अभिनन्दन किया।
राजा के आग्रह पर इन्होंने ‘नैषधीय चरितम्’ की रचना की और इस काव्य को लेकर कश्मीर आए। माता सरस्वती के हाथ में इन्होंने अपना काव्य समर्पित किया, किन्तु माता सरस्वती ने इसे दूर फेंक दिया। श्रीहर्ष नाराज होकर बोले- ‘माता ! तुम्हारी बुद्धि भी जड़ हि गई है क्या? यह किसी ऐसे-वैसे का काव्य नहीं, मेरा है। क्या किसी और का समझ कर फेंक दिया ?’ माता सरस्वती ने कहा- ‘तुम असत्य-भाषी हो। इस काव्य के ११ वें सर्ग के ६४ वें श्लोक में तुमने विष्णु-पत्नी के रुप में मेरा वर्णन किया है। यह कहकर, तुमने मेरे चिरन्तन कन्यात्व का खण्डन किया है। इसलिए मैंने पुस्तक फेंक दी।’ श्रीहर्ष ने कहा- ‘माँ! क्या तुमने एक अवतार में नारायण को पति नहीं बनाया था? पुराणों में जो वर्णन आ चुका है, उस सत्य को उद्घाटित करने में क्यों कुपित होती हो ? कुपित होकर कलंक से छुट जाओगी क्या?’ फिर सरस्वती ने उस पुस्तक को स्वयं उठा लिया।
पण्डित-समुदाय ने सरस्वती का अभिमत प्राप्त हुआ जानकर भी श्रीहर्ष को कश्मीर के राजा ‘माधवदेव’ से नहीं मिलने दिया। कई महीने बीत गए। काशी से आई सामग्री समाप्त हो चुकी थी। एक समय वे कुएँ के पास ही रुद्र-जप कर रहे थे। घड़े लेकर दो स्त्रियाँ पानी लेने आई। कुएँ पर ही दोनों स्त्रियों में झगड़ा हो गया, बात बढ़ चुकने पर बेतरह गाली-गलौज हुआ और अन्त में दोनों एक-दुसरे पर घड़े फेंककर घायल हो गई। दोनों अपना मुकदमा लेकर राज-दरबार पहुँची। राजा ने गवाह माँगा, पर कोई गवाह नहीं था। फिर दोनों ने कहा कि ‘एक ब्राह्मण वहाँ जप कर रहा था। उस जगह वही एक-मात्र आदमी था।’ जब श्रीहर्ष को गवाह के रुप में राज-सभा में ले जाया गया, तो इन्होंने कहा- ‘मैं यहाँ की भाषा बिल्कुल नहीं जानता, किन्तु प्रारम्भ से अन्त तक सारे शब्दों को कह सकता हूँ, अर्थ आप समझ लीजिएगा।’ और उन्होंने ऐसा ही किया। राजा ऐसी अश्रुत प्रतिभा से चकित हो गए। पूरी कहानी जानकर वहाँ के पण्डितों को राजा ने काफी धिक्कारा। महाराज ने इनका भव्य स्वागत किया और पण्डितों ने भी हार्दिक स्वागत किया। पुनः वे काशी लौट आए।
पिता ‘हीर’ और माता ‘मामल्ल देवी’ ने श्रीहर्ष का पालन-पोषण किया था। ‘चिन्तामणि-मन्त्र-चिन्तन’ के फलस्वरुप इन्होंने श्रृंगार-शिरोमणि नैषधीय महा-काव्य की रचना की थी। इस महा-काव्य के १४ वें सर्ग में आपने ‘चिन्तामणि-मन्त्र’ का स्वरुप, फल और अर्चन-विधान पर प्रकाश डाला है। यहाँ ‘मेरु-तन्त्र’ के आधार पर ‘चिन्तामणि-मन्त्र’ के विधान पर प्रकाश डाला जा रहा है।
तारं मायां च हसरानैकाराढ्यान् स-विन्दुकान्। पुनर्मायां च तारं च, वदेत् ङेन्तां सरस्वतीम्।।
उक्त मन्त्रोद्धार से ‘एकादशाक्षर मन्त्र’ बनता हैः- “ॐ ह्रीं ह्स्त्रैं ह्रीं ॐ सरस्वत्यै नमः।”

विनियोगः- ॐ अस्य श्रीचिन्तामणि-मन्त्रस्य कण्ठः ऋषि, त्रिष्टुप् छन्दः, चिन्तामणि-सरस्वती देवता, ह्स्त्रैं बीजं, ह्रीं शक्तिः, श्रीचिन्तामणि-सरस्वती-प्रीत्यर्थे जपे विनियोगः।
ऋष्यादि-न्यासः- कण्ठः ऋषये नमः शिरसि। त्रिष्टुप् छन्दसे नमः मुखे। चिन्तामणि-सरस्वती देवतायै नमः हृदि। ह्स्त्रैं बीजाय नमः गुह्ये। ह्रीं शक्तये नमः पादयोः। श्रीचिन्तामणि-सरस्वती-प्रीत्यर्थे जपे विनियोगाय नमः सर्वांगे।
षडङग-न्यास स्वर-सम्पुटित कादि-वर्गों से करे।
ध्यानः-
हंसारुढां मौक्तिकाभां, मन्द-हास्येन्दु-शेखरां।
वीणामृत-घटाक्ष-स्त्रक्-दीप्त-हस्ताम्बुज-स्थिताम्।।

‘ध्यान’ करके, ‘मानसिक-पूजन’ और ‘बाह्यार्चन’ करना चाहिए। षडंगावरण के साथ अष्ट-दल में प्रज्ञा, मेधा, श्रुति, स्मृति, शक्ति, वागीश्वरी, वसुमति और स्वस्ति का पूजन करना चाहिए। ब्राह्मी इत्यादि शक्तियों और दिक्-पालों का भी पूजन करना चाहिए। पुरश्चरण में ‘एकादशाक्षर-मन्त्र’ का बारह लाख ‘जप’ करे तथा जप पूर्ण होने पर घृत, धान्य, चम्पक पुष्प से प्रज्वलित अग्नि में बारह हजार आहुति दें।
पण्डित-राज श्रीहर्ष स्वयं कहते हैं- ‘किञ्चित पुण्य के कारण मेरा चिन्तामणि-मन्त्र जिसके हृदय में स्थित रहता है, वह सर्वांगीण साहित्य का साक्षात्कार कर, वाणी में बृहस्पति होता है और वह संसार में जो भी चाहता है, प्राप्त करता है।’

श्रीपञ्चमी-वसन्तपञ्चमी
वसन्तपञ्चमी पूजा
माघ शुक्ल पूर्वविद्धा पञ्चमी को उत्तम वेदी पर वस्त्र बिछाकर अक्षतों का अष्टदल कमल बनाये। उसके अग्रभाग में गणेशजी और पृष्ठभाग में ‘वसन्त’-जौ, गेहूँ की बाल का पूञ्ज (जो जलपूर्ण कलश में ड़ठल सहित रखकर बनाया जाता है) स्थापित करके सर्वप्रथम गणेशजी का पूजन करे और पीछे उक्त पुञ्ज में “रति” और “कामदेव” का पूजन करे तथा उनपर अबीर आदि के पुष्पोपम छींटे लगाकर वसन्तसदृश बनाये। तत्पश्चात् ‘शुभा रतिः प्रकर्तव्या वसन्तोज्ज्वलभूषणा। नृत्यमाना शुभा देवी समस्ताभरणैर्युता।। वीणावादनशीला च मदकर्पूरचर्चिता।’ से रति का और ‘कामदेवस्तु कर्तव्यो रुपेणाप्रतिमो भुवि। अष्टबाहुः स कर्तव्यः शंखपद्मविभूषणः।। चापबाणकरश्चैव मदादञ्चितलोचनः। रतिः प्रीतिस्तथा शक्तिर्मदशक्तिस्तथोज्ज्वला।। चतस्त्रस्तस्य कर्तव्याः पत्न्यो रुपमनोहराः। चत्वारश्च करास्तस्य कार्या भार्यास्तनोपगाः।। केतुश्च मकरः कार्यः पञ्चबाणमुखो महान्।’ से कामदेव का ध्यान करके विविध प्रकार के फल, पुष्प और पत्रादि समर्पण करे तो गार्हस्थ्यजीवन सुखमय होकर प्रत्येक कार्य में उत्साह प्राप्त होता है।

अष्टाक्षर कामदेव मन्त्रः- “क्लीं काम-देवाय नमः”
पञ्चाक्षर रति मन्त्रः- “ह्रीं रत्यै नमः”
काम-गायत्रीः- “ॐ काम-देवाय विद्महे पुष्प-बाणाय धीमही, तन्नोऽनङ्गः प्रचोदयात्”

भगवती सरस्वती

अमित तेजस्विनी और अनन्त गुणशालिनी देवी सरस्वती की पूजा एवं आराधना के लिये माघमास ले शुक्लपक्ष की पञ्चमी तिथि ही निर्धारित की गयी है। वसन्त-पञ्चमी को इनका ‘आविर्भाव-दिवस’ माना जाता है। अतः “वागीश्वरी-जयन्ती” एवं “श्री-पञ्चमी” के नाम से भी इस तिथि की प्रसिद्धि है। सरस्वती-देवी की इस वार्षिक पूजा के साथ ही बालकों के अक्षरारम्भ एवं विद्यारम्भ की तिथियों तथा दिपावली पर भी सरस्वती-पूजन का विधान किया गया है।
सरस्वतीरहस्योपनिषद्, प्रपञ्चसार तथा शारदातिलक आदि ग्रन्थों में भगवती सरस्वती के दिव्य-स्वरुप तथा उनकी उपासना का वर्णन हुआ है और उनके व्रतोपवास-सम्बन्धी अनेक मन्त्र, यन्त्र, स्तोत्र, पटल तथा पद्धतियाँ भी वहाँ प्राप्त है। संवत्सर-प्रदीप, श्रीमद्देवीभागवत, श्रीदुर्गासप्तशती तथा ब्रह्मवैवर्तादि पुराण आदि में भी तत्सम्बन्धी साहित्य विद्यमान है।

भगवती सरस्वती के मन्त्रः-
१॰ एकाक्षरः- “ऐ”।
२॰ द्वय्क्षरः- (क) “आं लृं”, (ख) “ऐं लृं”।
३॰ त्र्यक्षरः- “ऐं रुं स्वों”।
४॰ नवाक्षरः- “ॐ ऐं ह्रीं सरस्वत्यै नमः”।
५॰ दशाक्षरः- (क) “वद वद वाग्-वादिनि स्वाहा”, (ख) “ह्रीं ॐ ह्सौः ॐ सरस्वत्यै नमः”।
६॰ एकादशाक्षरः- (क) “ॐ ह्रीं ऐं ह्रीं ॐ सरस्वत्यै नमः”, (ख) “ऐं वाचस्पते अमृते प्लुवः प्लुः”, (ग) “ऐं वाचस्पतेऽमृते प्लवः प्लवः”।
७॰ एकादशाक्षर-चिन्तामणि-सरस्वतीः- “ॐ ह्रीं ह्स्त्रैं ह्रीं ॐ सरस्वत्यै नमः”।
८॰ एकादशाक्षर-पारिजात-सरस्वतीः- (क) “ॐ ह्रीं ह्सौं ह्रीं ॐ सरस्वत्यै नमः”, (ख) “ॐ ऐं ह्स्त्रैं ह्रीं ॐ सरस्वत्यै नमः”।
९॰ द्वादशाक्षरः- (क) “ह्रीं वद वद वाग्-वादिनि स्वाहा ह्रीं”, (ख) अन्तरिक्ष-सरस्वतीः “ऐं ह्रीं अन्तरिक्ष-सरस्वती स्वाहा”।
१०॰ षोडशाक्षरः- “ऐं नमः भगवति वद वद वाग्देवि स्वाहा”।
११॰ द्वा-त्रिंशदक्षर महा-सरस्वतीः- “ऐंह्रींश्रींक्लींसौं क्लींह्रींऐंब्लूंस्त्रीं नील-तारे सरस्वति द्रांह्रींक्लींब्लूंसःऐं ह्रींश्रींक्लीं सौंःसौंःह्रीं स्वाहा”।
१२॰ एकोन-चत्वारिंशाक्षरः- “ॐ ह्रीं श्रीं ऐं वाग्वादिनि भगवती अर्हन्मुख-निवासिनि सरस्वति ममास्ये प्रकाशं कुरु कुरु स्वाहा ऐं नमः”।
१३॰ ब्रह्मवैवर्तपुराण में एक मन्त्र इस प्रकार हैः-“ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सरस्वत्यै बुधजनन्यै स्वाहा”।
भगवती सरस्वति का ध्यान श्लोकः- वैसे तो आगमों में बहुत से ध्यान श्लोक दिये हैं गनमें से एक इस प्रकार है।
“सरस्वतीं शुक्लवर्णां सस्मितां सुमनोहराम्।।
कोटिचन्द्रप्रभामुष्टपुष्टश्रीयुक्तविग्रहाम्।
वह्निशुद्धां शुकाधानां वीणापुस्तकधारिणीम्।।
रत्नसारेन्द्रनिर्माणनवभूषणभूषिताम्।
सुपूजितां सुरगणैर्ब्रह्मविष्णुशिवादिभिः।।
वन्दे भक्त्या वन्दितां च मुनीन्द्रमनुमानवैः।” (देवीभागवत ९।४।४५-४८)

एक अन्य स्तोत्र इस प्रकार है
श्री सरस्वती स्तोत्रम्
या कुन्देन्दुतुषारहार धवला या शुभ्रवस्त्रावृता
या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना
या ब्रह्माच्युतशंकरप्रभृतिभिर्देवैः सदा वंदिता
सा मां पातु सरस्वती भगवती निःशेषजाड्यापहा ।।1।।
शुक्लां ब्रह्मविचारसारपरमा माद्या जगद्व्यापिनीं
वीणापुस्तकधारिणीमभयदां जाड्यान्धकारापहाम्
हस्ते स्फाटिकमालिकां च दधतीं पद्मासने संस्थितां
वंदे तां परमेश्वरीं भगवतीं बुद्धिप्रदां शारदाम्।।2।।

पुस्तक और लेखनी- में भी देवी सरस्वति का निवास स्थान माना जाता है तथा उसकी पूजा की जाती है। भगवती सरस्वति की उत्पत्ति सत्त्वगुण से हुई है। इनकी आराधना एवं पूजा में प्रयुक्त होनेवाली उपचार-सामग्रियों में अधिकांश श्वेतवर्ण की होती है। यथा- दूध-दही-मक्खन, धान का लावा, सफेद तिल का लड्डू, गन्ना एवं गन्ने का रस, पका हुआ गुड़, मधु, श्वेत-चन्दन, श्वेत-पुष्प, श्वेत परिधान, श्वेत अलंकार, खोये का मिष्ठान्न, अदरक, मूली, शर्करा, श्वेत धान्य के अक्षत, तण्डुल, घृत, यवचूर्ण, नारियल, श्रीफल आदि।

देवी सरस्वती की निम्नलिखित द्वादश नामावली सुविख्यात है।
“प्रथमं भारती नाम द्वितीयं च सरस्वती।
तृतीयं शारदा देवी चतुर्थं हंसवाहिनी।।
पञ्चमं जगती ख्याता षष्ठं वागीश्वरी तथा।
सप्तमं कुमुदी प्रोक्ता अष्टमं ब्रह्मचारिणी।।
नवमं बुद्धिदात्री च दशमं वरदायिनी।
एकादशं चन्द्रकान्तिर्द्वादशं भुवनेश्वरी।।
द्वादशैतानि नामानि त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नरः।
जिह्वाग्रे वसते नित्यं ब्रह्मरुपा सरस्वती।।”

श्रीसरस्वती स्तुति
या कुन्देन्दु- तुषारहार- धवला या शुभ्र- वस्त्रावृता
या वीणावरदण्डमन्डितकरा या श्वेतपद्मासना |
या ब्रह्माच्युत- शंकर- प्रभृतिभिर्देवैः सदा पूजिता
सा मां पातु सरस्वती भगवती निःशेषजाड्यापहा || १||

दोर्भिर्युक्ता चतुर्भिः स्फटिकमणिमयीमक्षमालां दधाना
हस्तेनैकेन पद्मं सितमपि च शुकं पुस्तकं चापरेण |
भासा कुन्देन्दु- शंखस्फटिकमणिनिभा भासमानाऽसमाना
सा मे वाग्देवतेयं निवसतु वदने सर्वदा सुप्रसन्ना || २||

आशासु राशी भवदंगवल्लि
भासैव दासीकृत- दुग्धसिन्धुम् |
मन्दस्मितैर्निन्दित- शारदेन्दुं
वन्देऽरविन्दासन- सुन्दरि त्वाम् || ३||

शारदा शारदाम्बोजवदना वदनाम्बुजे |
सर्वदा सर्वदास्माकं सन्निधिं सन्निधिं क्रियात् || ४||

सरस्वतीं च तां नौमि वागधिष्ठातृ- देवताम् |
देवत्वं प्रतिपद्यन्ते यदनुग्रहतो जनाः || ५||

पातु नो निकषग्रावा मतिहेम्नः सरस्वती |
प्राज्ञेतरपरिच्छेदं वचसैव करोति या || ६||

शुद्धां ब्रह्मविचारसारपरमा- माद्यां जगद्व्यापिनीं
वीणापुस्तकधारिणीमभयदां जाड्यान्धकारापहाम् |
हस्ते स्पाटिकमालिकां विदधतीं पद्मासने संस्थितां
वन्दे तां परमेश्वरीं भगवतीं बुद्धिप्रदां शारदाम् || ७||

वीणाधरे विपुलमंगलदानशीले
भक्तार्तिनाशिनि विरिंचिहरीशवन्द्ये |
कीर्तिप्रदेऽखिलमनोरथदे महार्हे
विद्याप्रदायिनि सरस्वति नौमि नित्यम् || ८||

श्वेताब्जपूर्ण- विमलासन- संस्थिते हे
श्वेताम्बरावृतमनोहरमंजुगात्रे |
उद्यन्मनोज्ञ- सितपंकजमंजुलास्ये
विद्याप्रदायिनि सरस्वति नौमि नित्यम् || ९||

मातस्त्वदीय- पदपंकज- भक्तियुक्ता
ये त्वां भजन्ति निखिलानपरान्विहाय |
ते निर्जरत्वमिह यान्ति कलेवरेण
भूवह्नि- वायु- गगनाम्बु- विनिर्मितेन || १०||

मोहान्धकार- भरिते हृदये मदीये
मातः सदैव कुरु वासमुदारभावे |
स्वीयाखिलावयव- निर्मलसुप्रभाभिः
शीघ्रं विनाशय मनोगतमन्धकारम् || ११||

ब्रह्मा जगत् सृजति पालयतीन्दिरेशः
शम्भुर्विनाशयति देवि तव प्रभावैः |
न स्यात्कृपा यदि तव प्रकटप्रभावे
न स्युः कथंचिदपि ते निजकार्यदक्षाः || १२||

लक्ष्मिर्मेधा धरा पुष्टिर्गौरी तृष्टिः प्रभा धृतिः |
एताभिः पाहि तनुभिरष्टभिर्मां सरस्वती || १३||

सरसवत्यै नमो नित्यं भद्रकाल्यै नमो नमः
वेद- वेदान्त- वेदांग- विद्यास्थानेभ्य एव च || १४||

सरस्वति महाभागे विद्ये कमललोचने |
विद्यारूपे विशालाक्षि विद्यां देहि नमोस्तु ते || १५||

यदक्षर- पदभ्रष्टं मात्राहीनं च यद्भवेत् |
तत्सर्वं क्षम्यतां देवि प्रसीद परमेश्वरि || १६||

|| इति श्रीसरस्वती स्तोत्रं संपूर्णं||

***************************************

|| सरस्वती अष्टोत्तर नामावलि ||

ॐ सरस्वत्यै नमः |
ॐ महाभद्रायै नमः |
ॐ महामायायै नमः |
ॐ वरप्रदायै नमः |
ॐ श्रीप्रदायै नमः |
ॐ पद्मनिलयायै नमः |
ॐ पद्माक्ष्यै नमः |
ॐ पद्मवक्त्रकायै नमः |
ॐ शिवानुजायै नमः |
ॐ पुस्तकभृते नमः |

ॐ ज्ञानमुद्रायै नमः |
ॐ रमायै नमः |
ॐ परायै नमः |
ॐ कामरूपायै नमः |
ॐ महाविद्यायै नमः |
ॐ महापातक नाशिन्यै नमः |
ॐ महाश्रयायै नमः |
ॐ मालिन्यै नमः |
ॐ महाभोगायै नमः |
ॐ महाभुजायै नमः |

ॐ महाभागायै नमः |
ॐ महोत्साहायै नमः |
ॐ दिव्याङ्गायै नमः |
ॐ सुरवन्दितायै नमः |
ॐ महाकाल्यै नमः |
ॐ महापाशायै नमः |
ॐ महाकारायै नमः |
ॐ महांकुशायै नमः |
ॐ पीतायै नमः |
ॐ विमलायै नमः |

ॐ विश्वायै नमः |
ॐ विद्युन्मालायै नमः |
ॐ वैष्णव्यै नमः |
ॐ चन्द्रिकायै नमः |
ॐ चन्द्रवदनायै नमः |
ॐ चन्द्रलेखाविभूषितायै नमः |
ॐ सावित्यै नमः |
ॐ सुरसायै नमः |
ॐ देव्यै नमः |
ॐ दिव्यालंकारभूषितायै नमः |

ॐ वाग्देव्यै नमः |
ॐ वसुदायै नमः |
ॐ तीव्रायै नमः |
ॐ महाभद्रायै नमः |
ॐ महाबलायै नमः |
ॐ भोगदायै नमः |
ॐ भारत्यै नमः |
ॐ भामायै नमः |
ॐ गोविन्दायै नमः |
ॐ गोमत्यै नमः |

ॐ शिवायै नमः |
ॐ जटिलायै नमः |
ॐ विन्ध्यावासायै नमः |
ॐ विन्ध्याचलविराजितायै नमः |
ॐ चण्डिकायै नमः |
ॐ वैष्णव्यै नमः |
ॐ ब्राह्मयै नमः |
ॐ ब्रह्मज्ञानैकसाधनायै नमः |
ॐ सौदामन्यै नमः |
ॐ सुधामूर्त्यै नमः |

ॐ सुभद्रायै नमः |
ॐ सुरपूजितायै नमः |
ॐ सुवासिन्यै नमः |
ॐ सुनासायै नमः |
ॐ विनिद्रायै नमः |
ॐ पद्मलोचनायै नमः |
ॐ विद्यारूपायै नमः |
ॐ विशालाक्ष्यै नमः |
ॐ ब्रह्मजायायै नमः |
ॐ महाफलायै नमः |

ॐ त्रयीमूर्तये नमः |
ॐ त्रिकालज्ञायै नमः |
ॐ त्रिगुणायै नमः |
ॐ शास्त्ररूपिण्यै नमः |
ॐ शंभासुरप्रमथिन्यै नमः |
ॐ शुभदायै नमः |
ॐ स्वरात्मिकायै नमः |
ॐ रक्तबीजनिहन्त्र्यै नमः |
ॐ चामुण्डायै नमः |
ॐ अम्बिकायै नमः |

ॐ मुण्डकायप्रहरणायै नमः |
ॐ धूम्रलोचनमदनायै नमः |
ॐ सर्वदेवस्तुतायै नमः |
ॐ सौम्यायै नमः |
ॐ सुरासुर नमस्कृतायै नमः |
ॐ कालरात्र्यै नमः |
ॐ कलाधरायै नमः |
ॐ रूपसौभाग्यदायिन्यै नमः |
ॐ वाग्देव्यै नमः |
ॐ वरारोहायै नमः |

ॐ वाराह्यै नमः |
ॐ वारिजासनायै नमः |
ॐ चित्रांबरायै नमः |
ॐ चित्रगन्धायै नमः |
ॐ चित्रमाल्यविभूषितायै नमः |
ॐ कान्तायै नमः |
ॐ कामप्रदायै नमः |
ॐ वन्द्यायै नमः |
ॐ विद्याधरसुपूजितायै नमः |
ॐ श्वेताननायै नमः |

ॐ नीलभुजायै नमः |
ॐ चतुर्वर्गफलप्रदायै नमः |
ॐ चतुरानन साम्राज्यायै नमः |
ॐ रक्तमध्यायै नमः |
ॐ निरंजनायै नमः |
ॐ हंसासनायै नमः |
ॐ नीलजङ्घायै नमः |
ॐ ब्रह्मविष्णुशिवात्मिकायै नमः |
|| इति श्री सरस्वति अष्टोत्तरशत नामावलिः ||

श्रीकामदेव का शाबर-मन्त्र
(मोहन करने का अमोघ शस्त्र)
“ॐ नमो भगवते काम-देवाय श्रीं सर्व-जन-प्रियाय सर्व-जन-सम्मोहनाय ज्वल-ज्वल, प्रज्वल-प्रज्वल, हन-हन, वद-वद, तप-तप, सम्मोहय-सम्मोहय, सर्व-जनं मे वशं कुरु-कुरु स्वाहा।”
विधीः- उक्त मन्त्र का २१,००० जप करने से मन्त्र सिद्ध होता है। तद्दशांश हवन-तर्पण-मार्जन-ब्रह्मभोज करे। बाद में नित्य कम-से-कम एक माला जप करे। इससे मन्त्र में चैतन्यता होगी और शुभ परिणाम मिलेंगे।
प्रयोग हेतु फल, फूल, पान कोई भी खाने-पीने की चीज उक्त मन्त्र से अभिमन्त्रित कर साध्य को दे।
उक्त मन्त्र द्वारा साधक का बैरी भी मोहित होता है। यदि साधक शत्रु को लक्ष्य में रखकर नित्य ७ दिनों तक ३००० बार जप करे, तो उसका मोहन अवश्य होता है।

वशीकरण हेतु कामदेव मन्त्र
“ॐ नमः काम-देवाय। सहकल सहद्रश सहमसह लिए वन्हे धुनन जनममदर्शनं उत्कण्ठितं कुरु कुरु, दक्ष दक्षु-धर कुसुम-वाणेन हन हन स्वाहा।”
विधि- कामदेव के उक्त मन्त्र को तीनों काल, एक-एक माला, एक मास तक जपे, तो सिद्ध हो जायेगा। प्रयोग करते समय जिसे देखकर जप करेंगे, वही वश में होगा।

यहाँ ध्यातव्य है कि वसन्त-पञ्चमी के अवसर पर शान्ति कर्म, पौष्टिक कर्म,  शाबर-मन्त्र / वशीकरण / मोहन / आकर्षण आदि के मन्त्र सरलता से सिद्ध किये जा सकते हैं।

सुरसत माता

वसंत पंचमी

बसंत पंचमी

या देवी सर्वभूतेषु बुद्धिरूपेण संस्थिता ..

सरस्वती आराधना का बसंत पर्व

Vasanta (Ritu)

बसंत के पद

सरस्वती-स्तोत्र

कामदेव

मधुमास

Saraswati Sahasranam (from the Skanda Purana)

On youtube.com

Sarasvati Beej Mantra

Saraswati Mantra (esp. for musicians & artists) – 108 Reps

Saraswathi Gayatri Mantra – Saraswati Gayathri Sloka

Saraswathi Stotram – Agasthya Muni Vachakam

Saraswati stotram

saraswati stotram on the day called Saraswati Puja

Buddhi Stotra

medha suktam – sacred chants

Saraswati Dwadasha Nam Stotra

Saraswati Vandana

Mata saraswati sharada – Lata Mangeshkar (Aalaap)

Aarti – Saraswati Mata Ji Ki

Ayi Jhoom Ke Basant- upkar movie song